jueves, 31 de diciembre de 2015

Sin Perder la Perspectiva del Creador



La confección, entretejido, sincronía, armonía, melodía, y diseño del cosmos es tan tremendamente hermoso y afinado al nanosegundo exponenciado de precisión, que es difícil no quedarse allí pasmado en la vida y no preguntar por el Inventor, Sustentador y Consumador de todo... de allí las palabras "No améis al cosmos, ni las cosas que están en el cosmos. Si alguno ama al cosmos, el amor del Padre no está en él". [1] 

Con razón Demócrito de Abdera se sacó los ojos ante el bello jardín para que el espectáculo no lo distrajera.

Al descubrir al Creador, con Él vienen la vida, la luz, el amor, la alegría, y como si fuera poco, también el propósito eterno para el que fuimos deseñados cada uno de los seres humanos. Sin ello, estamos perdidos y muertos. Se puede decir que no existimos, sólo estamos allí. 

Que este nuevo año nos arda dentro el Fuego Eterno que ha armonizado sincrónicamente los propósitos de todas las épocas prefigurando la creativa y maravillosa obra del Arquitecto del Universo que ya se asoma, aún a pesar de nuestras incongruencias y atrocidades humanas, y sobre todo esto la alegría de que nos vamos a encontrar con Él cara a cara.

 ¡Sencillamente maravilloso!

Feliz Año.





[1] (1Jn 2:15 retomando la palabra “cosmos” de los manuscritos griegos para "mundo", para no perder perspectiva).  

Que se nos va el Tiempo Incierto




Que se nos va el Tiempo Incierto

Que se nos va el tiempo incierto y no creo que volverá.
Presente, casi pasado, sin futuro como tal.

Cronos se sigue tragando a los que creen su deidad,
Y trae checando tarjeta como a media humanidad.

No sé qué le ven al tiempo existiendo eternidad,
Záfate de sus dominios, o si no, te tragará.

Vivamos para Él que Vive, no para lo temporal,
Pues quién confunde este encierro, se pierde la realidad.

Feliz tu tiempo presente si vives de la verdad
¡Alza tu vuelo, oh oruga, monarca de Michoacán!

Que se arrastren las lombrices. ¡Tú eres llamado a volar!
No a aletear como gallina, mas cual águila, planear.

¿Qué estás haciendo en el polvo si el Mesías vino ya?
Hasta los reyes supieron, y vinieron a adorar.

¿Dónde has estado escondido que no te hemos visto entrar?
Suéltate de los Herodes que matan para reinar.

Pues sólo a humildes pastores: paz y buena voluntad.
También al burro y la vaca, que a veces comprenden más.

Pero a los muy muy religiosos se les fue la Navidad
Y ellos seguían ocupados sólo en cumplir el ritual.

Olvidando el contenido, traicionaron la verdad
Y acabaron rechazando a Quién creían adorar.

Así ocurren estas cosas, mi buen amigo, en verdad,
Así que hay que huir del signo y ¡entrarle a la realidad!

martes, 29 de diciembre de 2015

Jesucristo Encarnado o Cristo Según la Carne 1a. Parte

El corazón de la Teología es la Cristología, y la encarnación de Jesucristo uno de sus nodos fundamentales. Vale la pena cualquier esfuerzo de investigación y clarificación que se haga al respecto. Es un tema central, por lo que la excentricidad de ello conlleva graves consecuencias.
Hemos escogido por título una disyuntiva que para muchos es similar, pero analizándola más de cerca, es tan distante como el cielo de la tierra. Veamos:
Jesucristo Encarnado:
Quizás ayuden algunas expresiones sinónimas alternativas a este punto para ver con claridad de qué estamos hablando. Dios hecho un ser humano auténtico, el Eterno reducido al tiempo, El Infinito a la finitud… un misterio, sí, más no por eso deja de ser real, y no sólo real, sino el camino escogido por Dios todopoderoso para dársenos a conocer y empatizar con nosotros en todo hasta la resolución de todos y cada uno de nuestros problemas. Es tan importante y fundamental este asunto que hay sentencias alarmantes en las Sagradas Escrituras a quién trate de ensombrecer dicha realidad. Dice la Escritura:
“En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.” [1]
“Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo.” [2]
Empezaremos por hacer notar la palabra “confiesa” que es ὁμολογεῖ en griego en la primera cita proviene de homo: igual o similar y logos: palabra, razón, verbo, discurso; tiene connotaciones no sólo de confesar las mismas palabras o profesar conceptos, sino de actuar con la misma o similar razón o actitud de fondo que el que ejecutó la acción. Por decirlo así, nos habla de tener la misma actitud que hubo en Cristo Jesús: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.”[3] Es decir: Coincidir en el fondo no sólo en la forma con Cristo Jesús en su humillación, en su encarnación. A saber: no sólo confesar sino vivir su encarnación en y a través de nosotros en nuestro entorno.
En el segundo versículo la palabra “confiesan” ὁμολογοῦντες es ya un participio en caso nominativo que puede traducirse como gerundio[4] y que con lo que mencionamos en el párrafo anterior sobre sus raíces homo y logos bien pudiéramos considerar la posibilidad de la siguiente aproximación al sentido del texto de II Juan 1:7 sin salirnos de las implicaciones naturales de la Escritura, aunque en forma sea una especie de paráfrasis:
“Porque muchos engañadores han salido por el mundo (no coincidiendo ni en espíritu ni palabra) con Jesucristo venido en carne”[5]
Parecen decir estas dos primeras citas bíblicas que, si queda alguien fuera del rango del creer en la encarnación del Hijo de Dios, sencillamente queda fuera del cristianismo y se convierte en un anticristo. Aclaremos pues las cosas, no sea que por esta oscuridad o ambigüedad de creencias nos perdamos la comunión con el Hijo de Dios y con sus hijos, y acabemos “dando coces contra el aguijón”[6] como Pablo, luchando contra el mismo Cristo, y por no tomar en cuenta este asunto fundamental de la doctrina cristiana, caigamos y sigamos cayendo como muchos en la historia, en los mismos errores que se dieron en los primeros siglos.


[1] (1Jn 4:2-3) RV
[2] (2Jn 1:7)
[3] (Flp 2:5-8)
[4] Cuando se encuentra en caso nominativo según dice la catedrática de la UNAM Lourdes Rojas Álvarez Rojas, Lourdes. En su libro Iniciación al Griego p. 512 No.1
[5] (2Jn 1:7)
[6] Hch. 26:14 Per
[2] (2Jn 1:7) 

jueves, 17 de septiembre de 2015

Que se nos va el Tiempo Incierto





Que se nos va el Tiempo Incierto

Que se nos va el tiempo incierto y no creo que volverá.
Presente, casi pasado, sin futuro como tal.

Cronos se sigue tragando a los que creen su deidad,
Y trae checando tarjeta como a media humanidad.

No sé qué le ven al tiempo existiendo eternidad,
Záfate de sus dominios, o si no, te tragará.

Vivamos para Él que Vive, no para lo temporal,
Pues quién confunde este encierro, se pierde la realidad.

Feliz tu tiempo presente si vives de la verdad
¡Alza tu vuelo, oh oruga, monarca de Michoacán!

Que se arrastren las lombrices. ¡Tú eres llamado a volar!
No a aletear como gallina, mas cual águila, planear.

¿Qué estás haciendo en el polvo si el Mesías vino ya?
Hasta los reyes supieron, y vinieron a adorar.

¿Dónde has estado escondido que no te hemos visto entrar?
Suéltate de los Herodes que matan para reinar.

Pues sólo a humildes pastores: paz y buena voluntad.
También al burro y la vaca, que a veces comprenden más.

Pero a los muy muy religiosos se les fue la Navidad
Y ellos seguían ocupados sólo en cumplir el ritual.

Olvidando el contenido, traicionaron la verdad
Y acabaron rechazando a Quién creían adorar.

Así ocurren estas cosas, mi buen amigo, en verdad,
Así que hay que huir del signo y ¡entrarle a la realidad!

domingo, 30 de agosto de 2015

Jesucristo es el Sujeto, Verbo y Objetivación de la Revelación que Dios Quizo Libremente Dar de Sí Mismo

Jesucristo como Dios que es, es mucho más que el concepto de Dios al que podamos llegar con nuestros anhelos y esfuerzos de comprender a la Divinidad. El es la libre revelación de Dios que Él quiere dar de Sí Mismo y no depende de la búsqueda del hombre. Es totalmente un acto libre desde Dios y Él espera que en esa misma libertad responda el hombre. Creemos que ese es el sentido de la verdadera fe basada en la verdad tanto objetiva como subjetiva... ya que Dios es tanto Sujeto como Objetivo (Objeto aunque sólo en el sentido sintáctico no semántico) de su propia revelación, y además de eso Él es el método mismo. No cualquier fe es la fe bíblica ya que hasta los diablos creen y tiemblan. La fe escritural o bíblica está basada en la revelación que Dios ha dado de Sí mismo y no en la imaginación o búsquedas que a través de la historia el hombre ha elucubrado tratando de entenderlo. Jesucristo es, ha sido y será la revelación de Dios a toda la humanidad siempre.

domingo, 23 de agosto de 2015

Amansaron al Río Bravo



Amansaron al Río Bravo,
pero cuenta la leyenda,
Que sus aguas se las bebe,
Un caballito sin rienda.

Ahora corre por su cauce,
veneno y contaminante,
¡Para mí no fue un caballo,
yo creo que fue un elefante!

Río Bravío, eres testigo
De un pueblo dividido.
Mi gente está al otro lado
Pero se ven de otro tío.

Se avergüenzan de su gente,
De su idioma, de su estilo,
Y allá ni quién los respete,
Regrésate pueblo mío.

Acá está toda tu gente,
Que te quiere de a de veras,
Aunque pobre, pero libre,
Con nuestras eternas fiestas.

Ven a traernos tu escuela,
Todo lo que has aprendido,
Si no hay trabajo, lo empiezas
Hay campo, hay lluvia y hay río.

Se fugaron los cerebros,
Nuestros mejores ingenios,
Los traen fabricando armas
Para venir a vendernos.

Pueblo mío, pueblo mío,
Quién te empañó tu destino
Dios no puede haberte hecho
Para maatar a tu amigo.

El propósito de un río,
Nunca ha sido el dividirnos,
Le cambiamos sus funciones
Pero con un gran perjuicio.

Ya no te brinques el charco,
Acá hay mares, acá hay ríos,
Un peso en hogar completo
Mejor que dólares, frío.

Se nos fue toda la gente
Los pueblos están vacíos,
Los tienen cuidando vacas
O recogiendo pepinos.

Regresa a tu Patria pobre
A implementar tus oficios
México te necesita
Pueblo mío, pueblo lindo.

Dejaste tu tierra sola
Acá dejaste a tus hijos
¿Qué haces allá en tierra ajena
Cayendo en todos los vicios?

Ven a cosechar tu tierra
Ven a salvar a tus hijos,
Si vienes, no traigas armas,
Ven a implementar cultivos.

Río Bravo, río mío
Tú sabes lo que te digo
Tú viste al Paso del Norte
Y el pillaje que ha sufrido.

Río Bravo, río perdido
Dicen los antiguos signos
Que cuando un río pierde su agua
Es mentira que es un río.

No me preocupas ya tanto,
Aunque bien que me has dolido
Es mi pueblo y que no sepa
Quién le robo su fluído.

Que no sepa donde emana,
Que hasta el rumbo haya perdido,
Que por falsas esperanzas
Lo más noble haya vendido.

Me duele ver a mi gente
Matándose por lo mismo
Por complacer a los grandes
Y llenarse los bolsillos.

Un pueblo por más que tenga,
No puede estar más perdido
Mi pueblo perdió su rumbo
Y se aniquila a sí mismo.

Déjame explicar un poco
Porque aunque es obvio se esconde,
Parece cosa de locos
Pero es un secreto a voces.

Pueblo mío, pueblo lindo
Quién te engañó a ser esclavo
Si Jesucristo ya vino.

martes, 11 de agosto de 2015

El Diseñador y el Diseño



Es tan sorprendentemente bella, tan exquisitamente intrincada y confeccionada, tan inesperadamente ordenada, sincrónica y armoniosa la creación que no es difícil al detenernos en su detalle el confundirlo ingenuamente con su Diseñador.

Aunque parece inocuo, inofensivo, su resultado es tan trágico como confundir al arroyo con la fuente, a la foto con la persona, al signo con el significado y a la forma con el contenido; conduce al error y a la desproporción.

De allí viene la confusión entre la magia y la religión verdadera. Es decir el conferirle poder a las personas, o cosas es magia, no religión. La religión verdadera le confiere todo el poder a Dios. Sin embargo la magia religiosa y sincrética mezcla los dos conceptos al grado de confundir a la fuente de poder con su conductor, o con su punto de contacto. Esto es tan erróneo como pensar que la verdadera electricidad es el receptáculo o el foco, sólo porque éste último recibe el efecto de la iluminación.

Tristemente lo hacemos a diario y pocos reparan en ello. Sin embargo recuperar la perspectiva correcta es recuperar la vida: la fuente, la persona, el significado y el contenido… ¡al Diseñador!

Esto es de vital importancia ya que de no tenerlo claro bien pudiéramos pasarnos la vida ocupados con las apariencias y dejando a un lado la realidad.

¡Es urgente retomar la Chispa, la Antorcha que ilumina la vida!

sábado, 11 de julio de 2015

"Si yo, minúsculo individuo..." D. de Rougemont



Creo que vale la Pena Recordar de vez en Cuando estas Palabras:

“Si yo, minúsculo individuo, error insignificante, palabra articulada en el discurso de todas las criaturas, pretendo aislarme o abstraerme del cosmos, y provocar mi catástrofe particular, el resultado sólo será mi perdición, y sin saberlo contribuiré al plan providencial. Pero si respondo a la llamada de mi nombre, si acepto la vocación que me distingue y que hace verdadera mi palabra, si me esfuerzo al menos por converger con el orden cósmico y la voluntad divina, por muy indigno que siga siendo, por muy vulnerable que sea mi carne, he vencido, ¡ya estoy vinculado! Con las cosas, con los seres, con su ciencia, con su misterio y el mío… se me devuelve una vida de relación”.

“Desde el fondo de un corazón hasta los límites del cosmos, una resonancia universal agita toda la existencia a la búsqueda eterna de un acorde que será el nombre secreto de Dios”

De Rougemont, Denis, La Pte. del Diablo, p. 142-3, Planeta



miércoles, 8 de julio de 2015

Le preguntaron a Mahatma Gandhi:






Le preguntaron a Mahatma Gandhi:
¿Cuáles son los factores que destruyen al ser humano?
Él respondió así:
“La Política sin principios, el Placer sin compromiso, la Riqueza sin trabajo, la Sabiduría sin carácter, los Negocios sin moral, la Ciencia sin humanidad y la Oración sin caridad. La vida me ha enseñado que la gente es amable, si yo soy amable; que las personas están tristes, si estoy triste; que todos me quieren, si yo los quiero; que todos son malos, si yo los odio; que hay caras sonrientes, si les sonrío; que hay caras amargas, si estoy amargado; que el mundo está feliz, si yo soy feliz; que la gente es enojona, si yo soy enojón; que las personas son agradecidas, si yo soy agradecido. La vida es como un espejo: Si sonrío, el espejo me devuelve la sonrisa. La actitud que tome frente a la vida, es la misma que la vida tomará ante mí”.
"El que quiera ser amado, que ame".

Llegaron Antes que Viniera Cristóbal Colón


domingo, 21 de junio de 2015

Una Nueva Humanidad


Una Nueva Humanidad

Gente plena, sana, tierna, seres de honor y respeto;
Apasionados, artistas, justos, libres, sabios, rectos.

Brotes de una sola planta, sin jactancias terrenales,
Espirituales de raza. Ante Dios: ¡todos iguales!

Una nueva humanidad con un solo cometido:
Darle honor a Jesucristo en pleno y amplio sentido,

Embajadores del Cielo, ¡De ningún otro partido!
¡Vivir para los demás! ¡Nunca más para uno mismo!

Gente sencilla, inocente, cuál paloma, inofensiva.
Prudente como serpiente, ¡Pero nunca más altiva!

Tampoco ingenua, ni ociosa ¡Pero sí alegre y festiva!
Sin hacerle caso al ego, sino al Dueño de la Vida.

Como frases soñadoras con el encuentro del Verbo
Que haga arder su contenido, vibrar el “telos” del verso.

Somos trigo triturado, participantes del Pan
Sin levadura, cocido en los hornos de su plan.

Somos uvas diferentes, pisoteadas por las gentes
Pero el vino es pacto santo que une todas nuestras mentes.

Gente negada a los suyo para darse a los demás,
Peregrinos en la tierra arraigados más allá.

Gente aguda, no burlesca, constante, no pertinaz;
Valiente, más no suicida, ardiente, no lenguaraz.

Unida, no uniformada, ingeniosa, no mordaz;
Sincera más no arrogante, limitada en los demás.

Gente de nobles ideales, pero de pies en la tierra,
Humilde más no cobarde, ¡Santa, no ávida de guerra!

Gente digna de confianza, que tiene a Dios muy en alto
Que valora la esperanza, con todos tiene buen trato.

Gente de amor decisivo, no víctimas del destino,
Gente de entereza, libre, no encubridores de pillos.

Responsable de sus actos, de su vida y omisiones,
No aturdidos en su oficio, ni leguleyos felones.

No magnates, ni payasos, sino gente de servicio;
Menos orates, pericos, sino humanos, con principios.

Gente de honor, no serviles, menos caprichosos viles,
Sino incendiados por dentro con el fuego del Eterno.

Hijos con clara consciencia, de identidad inclusiva,
No catadores de creencias, con tendencias compulsivas.

Gente veraz que ya sepa de dónde y a qué ha venido,
Y no se pierda en su mente, en su mundo, ni en sí mismos.

Gente alerta en el presente con el futuro en el muro,
Que no olvide su pasado para dar fruto maduro.

Esa humanidad descrita ya se ha venido gestando,
En la angustia, y en la vida, en el dolor del quebranto.

El oro se limpia al fuego, la presión forja al diamante,
Al rojo vivo y a golpes es que el metal es maleable.

Las manos del alfarero limitan del jarro el cuerpo.
¡Que no se pare la obra hasta que llegue el momento!

La tierra que se barbecha tiene esperanza de cambios
De nada sirve que siembres entre escombros, piedras, cardos.

Si no se pisara la uva y el trigo no se moliera,
¿Cómo pues celebrarías con el vino y pan la Cena?

Dios está haciendo algo grande que todavía no se aprecia.
Alza los ojos, amigo, ¡Ve el conjunto, no la pieza!

Las corrientes submarinas acercaron carabelas
Africanas y fenicias antes que Colón viniera.

No todo lo hacen las velas, ni mucho menos los remos,
Fueron corrientes profundas que los llevaron al puerto.

No porque tú no los veas, dejan de existir los vientos;
¿Cómo llegan a bahía barcos veleros, sin ellos?

Abre el corazón, amigo, que Jesús te está esperando,
El tomó nuestro castigo, por eso sales sin cargo.

Recibe el perdón gratuito; un regalo es un regalo.
Sólo hay que agradecerlo, no se compra lo comprado.

A Dios le costó la vida, la misma sangre de su Hijo,
Nunca creas que vale poco porque tú no lo has pagado.

Sólo no lo menosprecies, trata bien de atesorarlo;
Dios pagó el precio más alto, es gratuito, no barato.

Para las cosas excelsas no alcanza el valor dinero
Hay otro tipo de medios para agradecer al Verbo.

Se vistió de velo el Cielo, pero Alguien lo tiene abierto
Si tú quieres asomarte ¡Tómalo como algo cierto!

No te prives de lo eterno por no cambiar paradigma,
Recuerda que el movimiento atestigua de la vida.

Hoy es el día que tenemos, “Carpe Diem”, dijo el poeta,
“Toma el día”, significa; antes que no haya manera.


sábado, 20 de junio de 2015

Se Cubrió de Velo el Cielo





Se cubrió de velo el Cielo, mientras que se hinchaba el celo,
Se llenó de grito el rito, y de ceguera la hoguera.

Pía se veía la herejía, y el hereje se hizo jefe.
Lo terrenal subió al cuadro y lo espiritual se pierde.

Se desconectó a la Fuente, y eso es rebelión mayor.
Hoy, rebelarse al rebelde es buscar reconexión.

Se cambió por rabo el cabo, por apariencia la ciencia.
Se anuló con Dios el trato y encalleció la consciencia.

Se escandalizó al sencillo, se profanó al inocente,
Se encumbró al sagaz y al pillo, y se exaltó al inconsciente.

Perdimos tuerca y tornillo, se hinchó de holganza, la panza;
A lo vil llamamos fino y a lo sensato: ignorancia.

El símbolo fue problema, el anatema, dilema,
El borreguismo el emblema, fundamentalismo: el lema.

Se salió de horma la norma y la forma se hizo dogma.
Se vulgarizó la honra y degradó la persona.

Se despojó a Dios del cetro y se le redujo a yeso,
Manipulable y vendible; pero eso sí, con un beso.

Del oro hicimos un toro, del ojo: regla y medida;
Del sexo: algo perverso, de la comida: la vida.

La piedad la hicimos cifras, y la santidad patrañas,
Cubrimos de oro los templos, y nuestro interior de arañas.

Sacerdotes tras las dotes y profetas sin macetas.
Misioneros de franquicias y apóstoles de tarjetas.

Mercaderes en la iglesia, devoradores de ovejas,
Abusadores de oficio, adúlteros, con licencia.

Todos usando el Gran Nombre para camuflar las faltas,
Ha llegado a tal la cosa, que hasta la guerra es ya santa.

Dios por su Espíritu Santo, nos mandó a sus mensajeros,
Después de ofenderlo tanto, como al Hijo, los matamos.

Rechazamos cuanto intento hizo para rescatarnos
Atestados de injusticias, de arrogancia y de engaños.

Para no vernos tan ruines, nos coloreamos de santos,
Proyectando realidades que aún nos siguen faltando.

Lo que quedaba de humano, siguió de ingenuo, ambicioso;
Se las dio de Dios, el pobre, y acabó en el calabozo.

No obstante tanta falacia, la Eternidad vino al tiempo,
Le dio muerte a nuestras faltas, en Templo de carne y hueso,

Con su muerte rasgó el velo que obstruía nuestra suerte;
Y en Él resurgimos juntos a una vida diferente.

Él es el mensaje bueno que Dios ha puesto al alcance:
Que hay esperanza de cierto para salir de este trance.

Para vivir en un plano de ayuda mutua y respeto
Cielo dentro del humano pero con los pies bien puestos.